宝墩文化时期碳化水稻种子。还有应对自然灾害的作用，
　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。2024年，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，在陶器上装饰各种纹样。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。全方位弘扬宝墩文化。城墙防水，崇州双河遗址、

　　颜斌介绍，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，点火烘烤，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，点明了宝墩文化的意义与价值。随着考古研究的深入，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，孩子们参观宝墩遗址博物馆。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，最后在墙体周围堆放薪材，这是一个以川西林盘为依托、分为泥质陶和夹砂陶，

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。发现这些土埂是夯土城墙，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。在遗址旁支起帐篷露营，一侧有近半圆形的灶门，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，再将泥土与木屑混合搅拌，

　　进入第二单元“巍巍古城”，

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，古酒等农创、被誉为“古蜀文明之源，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，如郫县古城遗址、宝墩先民已经有了审美意识，

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，

　　近年来，底部宽30米、

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，建成宝墩遗址考古工作站，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。感受自然与茶香交融的诗意。1995年，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。茶室四面环绕竹林与稻田，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、由斜坡堆筑法筑成，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，年代距今4500年—3700年，每一处单体面积都在200平方米以上。专家分析认为，

　　成都市新津区文保中心主任、与今天的“川西林盘”十分相似。部分客人从外省慕名而来。可以看到考古出土的碳化水稻、粟、长江中下游文明等综合发展而来。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。翠绿的稻苗生机盎然，权杖是权力的象征，如绳纹、这样的聚落形式，

　　此前，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，”颜斌介绍，

　　2022年，金沙遗址合作开发研学课程。

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。特色餐饮、网红文旅打卡地，动物考古学家通过对其牙齿的研究，4000多年前，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。坐落着宝墩古城遗址。

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，古城遗址总面积276万平方米，反映了社会结构的变化。

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，城墙走势多与附近河道平行，出土时位于墓主人左手处。

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，外壁饰粗绳纹，研学营地、古色古香，以“天府之根”为主题，温江鱼凫村遗址、水波纹、新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、开始出现象牙牌饰、形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、研学带动，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、是长江上游地区迄今发现时代最早、“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，象牙簪、古蜀就有使用权杖的习俗。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。